《華嚴思想與易經交涉》- 邱高興教授主講

佛教在東漢初年傳入中國後,早期的譯經多採用格義方式,被稱為“格義佛教”.而被用來作為格義資源的,除了最常見的老莊思想外,易學也是其中一種重要的資源.三國時康僧會即用《易》中“積善之家,必有餘慶”的觀念來解說佛教的善惡報應觀念.此後的支遁、慧遠等善說易,以易說佛,成為中國佛教僧人解說佛經的一種方式.唐代華嚴思想家和實踐者李通玄(635-730)和華嚴四祖澄觀(738-839),都嘗試結合《易》來理解《華嚴經》,將易學應用於對華嚴思想的理解中.李通玄的易與華嚴的結合,有“方山易”之說.澄觀則有比較清醒的華嚴宗立塲,强調“借語用之”.

邱教授現正在西門菲沙大學林思齊國際交流中心進行訪學.

7月30日,星期六,下午1:30 至 3:30分

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